Esperanza

C.S. Lewis en Mere Christianity (Mero Cristianismo), dice lo siguiente:

'If You read history you will find that the Christians who did most for the present world were just those who thought most of the next. The apostles (...), the great men who built up the Middle Ages, The English evangelicals who abolished the slave trade, all left their mark on Earth precisely because their minds were occupied with Heaven...'

La Traducción sería la siguiente:
'Si lees en la historia encontrarás que los Cristianos que hicieron mas por el presente mundo fueron justamente aquellos que pensaban más en el mundo por venir. Los Apóstoles (...) Los grandes hombres que construyeron con solidez en la Edad Media, Los Evangelicos Ingleses que abolieron la Treta de esclavos, todos dejaron su marca en La Tierra precisamente porque sus mentes estaban ocupadas en el Cielo...'

Esperanza no es creer que todo estará bien, que todo mejorará y que nuestro mundo será mejor. No se trata tampoco de un pensamiento pesimista. Los pesimistas creen que todo está mal, excepto ellos mismos. Pero los cristianos no son optimistas, al menos no respecto a este mundo. Lo que tanto se ha olvidado hoy en dia por los creyentes es que no somos adaptables a este mundo porque no pertenecemos a este mundo. Como dijera el Sabio, existe algo llamado 'eternidad' que fue plantado en nuestros corazones, lo cual no podremos encontrar en este mundo efímero. Lamentablemente muchos predicadores han olvidado esto.

Creo, en las palabras de Chesterton al respecto: 'Es posible en cierto modo dar con un medio de Amar el mundo sin confiar en él, de amarlo sin ser mundanos'.

Creo que respecto a esto es muy importante nuestro enfoque. Si nos enfocamos en nuestra felicidad terrenal lo último que seremos es felices. Por ejemplo, si alguien se enfoca en su salud, muy pronto empezará a exagerar sus hábitos alimenticios, a desarrollar un temor inapropiado por las bacterias o a sentir que algo anda mal con su cuerpo. En cambio, alguien que camina, que disfruta de todos los alimentos y vive tranquilamente logrará mejor salud que el que solo piensa en Su salud. Lewis agrega:

'It is since Christians have largely ceased to think of the other world that they have become so ineffective in this'
'Cuando los Cristianos decididamente dejaron de pensar en el otro mundo, se volvieron inefectivos en este'.

¿Donde tienes puesta tu Esperanza?

Chester-Quote de esta semana:

'Siempre Había sentido de un modo vago que los fenómenos de la naturaleza eran milagros, o si se quiere, que Siempre son maravillosos (...) Quiero decir que los fenómenos, eran, o son, actos Reiterados de una voluntad que los produce...'

Drink Deep

Como algunos saben, dejé mi empleo anterior por causa de los estudios, los cuales quiero soto voce afrontar al cien por ciento. Y como esas cosas curiosas que ocurren en la vida, -cosas como que un tal Williams asesina a un tal Williamson, es decir, una especie de Infanticidio-, ahora al ver hacia atrás veo que cuando necesitaba asistencia divina para obtener un empleo a tiempo parcial, acudí a un lugar sagrado: La Biblioteca.
Los resultados de la entrevista no tienen nada que ver con lo que pretendo escribir, tan solo quiero referirme a un texto que encontré pegado en la pared de la Biblioteca, procedente de un articulo escrito por la directora de Cultura de aquel bienamado lugar:

'A little Knowledge is a Dangerous Thing.
Drink deep, or taste not the Pierian Spring.
There, shallow draughts intoxicate the brain and
drinking largely Sobers us again' *

La traducción del poema de Alexander Pope, sería mas o menos así:

'Un poco de conocimiento es algo peligroso.
Bebe profundamente o no probaras la fuente de Pieria.
Así, al beber a sorbos, el cerebro es intoxicado y
el Beber extensamente nos vuelve sobrios de nuevo'.

Esto me llamó mucho la atención. Y aunque quien escribe el ensayo habla acerca de las artes y la cultura como medio de redención, Creo que las palabras de Pope tienen razón en varias cosas. Dice él, que un poco de conocimiento es peligroso. Lo he visto muchas veces, cuando muchos abrazan ciencias o verdades a medias son atrapados en un torbellino voraz, a veces de la soberbia, otras veces de la insensatez.
Luego añade: Bebe profundamente o no probaras la fuente o el torrente de Pieria. La fuente de Pieria es usada en sentido metafórico para referirse a una fuente de conocimiento. Pieria es un distrito de Macedonia, y en la mitología griega es el Lugar de procedencia de las Musas, las 'deidades' de las artes y las ciencias.
Creo que con mucha frecuencia nos ocurre lo que dice Pope, aplicado a nuestra vida espiritual. Llegamos a Jesús pero muy pronto nos cansamos, aburrimos y desenfocamos porque no bebemos profundamente de la fuente que nunca deja de manar. No se si sea casualidad pero cosas como estas estan siendo martilladas en mi cabeza en estos días. A los que no lo han hecho les recomiendo leer Pagando el precio.
Creo que es decisión de nosotros, si disfrutar de los beneficios de beber profundamente, y obtener todo lo que El desea darnos o conformarnos a sorbos. Particularmente creo que es ilógico no beber a fondo cuando se tiene sed. Y es evidente que todos nosotros tenemos sed, de algo que es más que agua.

* Essay on Criticism, Alexander Pope

Aprender a Recordar

Hace algún tiempo me di cuenta que muy frecuentemente espero demasiado para escribir. Y eso tiene sus complicaciones. A veces las cosas que se planean demasiado saben a agendum literario. Es así como el pobre profesor Warren está cansado de estar desentrañando el mismo misterio en la misma posada y el joven Luka lleva muchos días caminando a través de los mismos marjales mientras la niebla al más estilo Dickensiano marca las pautas de la historia.
Hoy, en cambio, escribo algo que no he planeado. Tan solo pensaba, mientras caminaba hacia este lugar en lo fácil que es olvidar y las consecuencias de no recordar.
Es tan fácil perder la esperanza. Es tan fácil deshacer el sueño y dar lugar a la tristeza.
Como en una de mis fábulas personales. Un niño que mira las estrellas en busca de respuestas encuentra más preguntas. Y de súbito la fría inmensidad llega donde está aquel niño triste a desafiar su intento por hallar respuestas.
Es extraño cuantas ocasiones tenemos el Sol sobre nuestro ser, abrazandonos y haciendonos sentir mas que vivos con su beso, pero estamos tan desenfocados que pensamos que necesitamos exprimirle como una inmensa Naranja celestial, para sentir que el hielo del corazón se descongela.
Como Dietrich Bonhoeffer alguna vez dijera, lo que el enemigo hace no es tornar un Creyente en un ateo, sino hacerle olvidar, permitirle apartar la vista de la luz, desviar sus ojos del cielo y hacerlo ver sus miserias terrenales. Y ahora me doy cuenta cuanta razón tienen estas palabras.
Creo que algo similar les ocurrió a aquellos pescadores de Galilea. Habían dejado sus redes hace mucho para seguir al Maestro y habían hallado el sentido más profundo de sus vidas. Vieron las manos cayosas del carpintero hacer milagros por doquier. Pero sobre todo sintieron la ternura de esas manos francas que calman la tormenta. Pero no asi la noche que le apresaron. Se dispersan, se alejan. Incluso uno que no era de los doce huye desnudo. Otro le niega y todos, TODOS se encierran a llorar su tristeza. Por eso creo que Jesús al aparecerles despues de resucitar les da la palabra que más necesitaban: 'Paz a vostros'.
Y aprendieron a recordar. Fueron esos recuerdos los que les dieron fuerza aún enmedio de la persecusión. Fueron esos recuerdos los que les permitieron morir felices por su fe, o alegrarse al ser participantes de sus padecimientos. Recordar. Creo que a ellos no les fue facil olvidar que el maestro, a quien habian abandonado, aparece triunfante, diciendoles que todo va a estar bien.
Mi tristeza puede ser grande. Pero quiero entonces recrdarme abrazado a su cruz... recordar su amor...

Tiempo... otra vez!

Uno de los temas que el lector fiel de este Blog podría considerar como recurrentes es el tiempo.
Precisamente hoy, podría decir, como Gandalf: 'he vivido 3000 años en las vidas de los hombres y aún me falta tiempo...' (aunque si lo pienso bien, en este encerramiento fatal tambien, como Hamlet diría: 'Podría estar encerrado en una cáscara de nuez y aun sentirme como el rey del espacio infinito...' ^^)*
Porque precisamente en días como hoy el tiempo parece tomarse vacaciones, seré breve.
He estado leyendo el Segundo Libro de Reyes para preparar una serie de meditaciones acerca de la vida de Josías. Es muy probable que en unos días comparta con ustedes acerca de la vida de este personaje tan impactante.
En el trascurso de mis lecturas me encontré con el caso de Ezequías. Ezequías tiene la distinción, la etiqueta, de haber hecho 'lo recto ante los ojos de Jehová...', 'conforme a los caminos de David, su padre...'. Eso es información impresionante para llenar una hoja de vida.
Ezequías es visitado un día por un mensajero de Dios anunciándole que va a morir, que debe poner todas las cosas en orden.
Me preguntaba cómo cambiaría mi forma de vivir la vida si un día me anunciaran con certeza que hay un plazo, que tan solo viviré una determinada cantidad de días. Nadie de nosotros piensa en morir, y no creo que sea un pensamiento saludable tener un temor excesivo a la muerte... pero tampoco creo que debamos menospreciar el hecho de que el tiempo que nos ha sido asignado es limitado. Muchas veces la vida es comparada al vapor, a la niebla o a la hierba del campo. Otra vez el Salmista le pide a Dios: 'hazme entender el número de mis días...'
Entonces en realidad es más que importante vivir sabiamente los días que nos han sido dados, sin arrastrar el peso del pasado ni opacar el presente por la sombra del futuro. Despues de todo, el mejor día de todos es este día. Carpe diem!


*O God, I could be bounded in a nutshell, and count myself a king of infinite space—were it not that I have bad dreams
Hamlet, act 2, scene 2 (251–259)